전체 글179 19세기에서 20세기로 - 건축 전환과 인간의 삶의 변화 19세기 건축 - 장식과 상징의 시대19세기 건축은 과거 양식의 재현과 화려한 장식을 특징으로 했다. 고딕 리바이벌, 신고전주의, 빅토리아 양식 등은 권위와 부를 보여주고, 사회적 지위를 표현하는 수단이었다. 산업혁명으로 철, 유리, 콘크리트 등의 새로운 재료가 등장했지만, 많은 건축물은 여전히 과거 양식과 장식 중심으로 지어졌다. 사람들의 삶을 편리하게 하는 기능적 설계보다, 상징성과 미적 이상이 우선시되었던 것이다.그러나 19세기 말 산업화와 도시화가 급격히 진행되면서 건축의 요구가 바뀌었다. 인구 증가와 공업화로 새로운 주거와 공공시설이 필요해졌고, 신소재는 과거 양식에 얽매이지 않고 넓고 높은 공간을 가능하게 했다. 프랑스 파리의 오스만 거리 재개발과 영국의 공장 건축은 효율적 공간 구성과 구조적.. 2025. 8. 21. 도시 인문학 15 - 나가사키, 기억과 상처 그리고 교류 기억과 상처나가사키는 일본 역사에서 단순한 지방 도시가 아니다. 1945년 8월 9일, 원자폭탄 투하는 도시를 순식간에 파괴하며 수많은 시민의 생명을 앗아갔다. 그러나 나가사키가 보여주는 것은 단순한 비극이 아니다. 폭발 후 폐허 속에서 시민들은 도시를 재건하며 인간의 회복력과 공동체 정신을 드러냈다. 평화공원, 원폭자료관, 시민 기념비 등은 과거의 상처를 기억하면서도 현재와 미래를 향한 도시적 성찰을 가능하게 한다.이 과정에서 나타난 것은 단지 건물의 복구가 아니라, 집단 기억과 윤리적 책임의 공간화였다. 발터 벤야민이 말한 ‘기억의 아틀라스’처럼, 나가사키는 역사적 사건을 도시 공간 속에 새겨, 시민과 방문객 모두에게 인간 존재의 취약성과 연대를 동시에 성찰하게 한다. 원자폭탄은 도시를 물리적으로 파.. 2025. 8. 20. 애니메이션 '진격의 거인'-인간과 거인 두려움과 타자의 형상'진격의 거인'에서 거인은 단순한 괴물이 아니다. 그들은 인간이 가장 근본적으로 두려워하는 타자의 형상으로 나타난다. 인간을 집어삼키는 거인은 존재론적 불안을 일깨우며, 인간 자신이 만든 경계와 한계를 직시하게 한다. 철학자 레비나스는 타자가 나를 위협하면서 동시에 나의 책임을 불러일으킨다고 말했다. 작품 속 거인은 외부의 절대적 적으로 그려지지만, 곧 그 존재가 인간 내부에서 비롯된 결과임을 드러낸다. 즉, 인간이 인간에게 거인이 되는 상황을 상징하며, 두려움의 대상은 종종 우리 자신에게서 비롯된다는 냉혹한 현실을 보여준다.또한, 거인의 존재는 사회적 통제와 두려움의 메커니즘을 상징한다. 벽 안에서 살아가는 인간들은 외부 거인을 두려워하며 자신의 자유를 제한한다. 이는 사회학적 관점.. 2025. 8. 19. 상호보완성 원리에서 인류의 상호보완으로-닐스 보어 상보(상호보완)성과 인간 인식닐스 보어의 가장 중요한 업적 중 하나는 물리학적 발견을 넘어 철학적 사유로까지 확장된 상보성 원리(Principle of Complementarity)이다. 양자역학 실험에서 전자와 빛은 때로는 입자처럼, 때로는 파동처럼 나타난다. 이 모순된 결과를 어떻게 이해할 것인가? 보어는 이를 서로 배제되는 것이 아니라, 상호 보완적 시각이라고 설명했다. 즉, 인간은 한 가지 방식으로만 세계를 설명할 수 없으며, 다른 관점이 존재할 때 오히려 진리에 가까워질 수 있다는 것이다. 이 사상은 과학적 현상을 넘어 인간 인식의 한계와 가능성을 드러낸다. 인간은 언제나 부분적 관찰 속에서 세계를 이해할 뿐이며, 진리는 하나의 관점에 고정되지 않는다. 보어의 상보성은 현대 사회에서도 의미를 지.. 2025. 8. 18. 19세기와 20세기 과학 혁신의 두 얼굴 과학은 시대의 거울이자 미래를 여는 열쇠다. 그러나 그 거울에 비친 모습은 시대에 따라 전혀 다르게 변해왔다. 19세기와 20세기는 모두 눈부신 과학 발전의 시기였지만, 그 본질과 방향, 그리고 사회에 끼친 영향은 확연히 달랐다.시대적 배경과 과학의 토대19세기는 산업혁명의 여파가 전 세계로 퍼져 나가던 시기였다. 증기기관, 철도, 전신과 같은 발명은 생산력과 통신 속도를 비약적으로 끌어올렸고, 과학은 이러한 변화의 이론적 뒷받침 역할을 했다. 뉴턴 역학과 맥스웰의 전자기학은 물리 세계를 정밀한 법칙으로 설명했고, 다윈의 진화론과 멘델의 유전 법칙은 생명의 기원을 과학적 논의의 장으로 끌어올렸다. 이 시기의 과학은 기계적 질서와 규칙성을 바탕으로 세상을 설명하는 데 주력했다.반면 20세기는 두 차례 세계.. 2025. 8. 16. 오페라 '일 트로바토레' - 불꽃 속의 운명 운명의 아이러니와 무지의 비극'일 트로바토레'의 중심에는 비극적 아이러니가 놓여 있다. 서로 적대하는 루나 백작과 만리코는 사실 형제지만, 그 사실을 모른 채 끝내 서로를 죽음으로 몰아넣는다. 이 아이러니는 그리스 비극의 전형을 떠올리게 한다. 소포클레스의 '오이디푸스 왕'처럼, 진실을 알지 못한 채 운명을 향해 달려가는 인간의 모습이 여기에 있다.인간은 종종 ‘자유롭게 선택한다’고 믿지만, 진실을 모른 채 내리는 선택은 필연적으로 오해와 파멸을 불러온다. 루나와 만리코는 서로를 적으로 규정한 사회적 위치와 개인적 감정에 매여 있었고, 그 속에서 형제라는 본질적 관계는 감춰졌다. 베르디는 이 작품을 통해, 운명이란 초월적 힘이 아니라, 알지 못함과 오해가 쌓여 만든 인간 사회의 구조일 수 있음을 보여준다.. 2025. 8. 14. 이전 1 2 3 4 ··· 30 다음
